立德樹(shù)人關(guān)乎黨的事業(yè)后繼有人,關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),也關(guān)系著廣大青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)。實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程,是習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上作出的一項(xiàng)重大部署,是《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》開(kāi)篇提出的重大舉措,是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的“一號(hào)工程”。高等教育作為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的龍頭,必須深刻把握教育的政治屬性、人民屬性、戰(zhàn)略屬性,堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才初心使命,因應(yīng)時(shí)代發(fā)展優(yōu)化方法內(nèi)容、完善措施機(jī)制,為新時(shí)代立德樹(shù)人工程落地見(jiàn)效作出引領(lǐng)性貢獻(xiàn)。
在黨的創(chuàng)新理論闡釋上持續(xù)用力,為實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程厚植理論根基。立德樹(shù)人最根本的是用黨的創(chuàng)新理論培根鑄魂、啟智潤(rùn)心。高校應(yīng)立足學(xué)術(shù)科研優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系化、學(xué)理化研究闡釋,讓黨的創(chuàng)新理論展現(xiàn)出更強(qiáng)大更有說(shuō)服力的真理力量。其中,基礎(chǔ)的是組織教學(xué)科研人員緊緊圍繞“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”等發(fā)微闡幽,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法講清楚說(shuō)明白;重要的是準(zhǔn)確把握新時(shí)代人民群眾的需求與關(guān)切,找準(zhǔn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題的切入點(diǎn),深鉆細(xì)研、發(fā)聲引領(lǐng),使群眾了解政策背后的理論依據(jù),產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感;緊迫的是不斷深化關(guān)于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展成就的研究,用學(xué)術(shù)講政治,用事實(shí)講道理,為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)厚植理論根基、提供理論支撐。
在建構(gòu)自主知識(shí)體系上主動(dòng)作為,為實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程開(kāi)掘?qū)W術(shù)資源。中國(guó)自主的知識(shí)體系彰顯著中國(guó)之理、反映著中國(guó)之治,為立德樹(shù)人提供了豐富的思想資源和寶貴的學(xué)術(shù)富礦。高校作為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”中的重要力量,應(yīng)當(dāng)著眼鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,不斷推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,形成以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),以各學(xué)科標(biāo)識(shí)性概念、原創(chuàng)性理論為主干的中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系;著眼回應(yīng)和解決中國(guó)問(wèn)題,深入研究解答以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興實(shí)踐中的重大問(wèn)題,系統(tǒng)分析內(nèi)在機(jī)理,提出新觀點(diǎn)、概括新規(guī)律、構(gòu)建新理論;著眼增強(qiáng)文化自信,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的一系列人文精神,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,不斷豐富和拓展育人資源、育人場(chǎng)景、育人生態(tài)。
在“大思政課”建設(shè)上篤行細(xì)作,為實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程拓展載體平臺(tái)。習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。”實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程,應(yīng)注重總結(jié)和推廣一些高校好的經(jīng)驗(yàn)做法,重視和加強(qiáng)實(shí)踐育人,將思政育人拓展到生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐第一線,通過(guò)多種形式,讓學(xué)生“走出”課本、走出教室,在實(shí)踐中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中成長(zhǎng);重視和加強(qiáng)文化育人,推進(jìn)紅色文化進(jìn)校園,培育校園文化品牌,在“擦亮底色、美美與共”的潛移默化中陶冶青年學(xué)生情操;重視和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)育人,探索AI、大數(shù)據(jù)等在思政課教育教學(xué)中的應(yīng)用形式,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)、精準(zhǔn)化引導(dǎo),拓展網(wǎng)絡(luò)思政育人的空間和陣地;重視和加強(qiáng)一體育人,統(tǒng)籌設(shè)計(jì)大中小學(xué)不同學(xué)段課程,探索構(gòu)建共學(xué)、共教、共研、共享的“教學(xué)共同體”,形成不同學(xué)習(xí)層次、不同育人載體、不同教育模式的有機(jī)統(tǒng)一。
在辦學(xué)治校綜合改革上砥礪深耕,為實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程提供強(qiáng)大動(dòng)能。推動(dòng)實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程,高校只有不斷深化綜合改革,才能真正走在前列、形成示范。在課程改革方面,全力建好建強(qiáng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程群,對(duì)習(xí)近平總書記分領(lǐng)域重要思想分別開(kāi)課,打造本碩博貫通的“必修+選修”思政課程體系;在教學(xué)革新方面,完善集體備課聽(tīng)課、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督等制度,在職稱評(píng)審中對(duì)思政課教師單設(shè)類別、單列指標(biāo),優(yōu)化評(píng)價(jià)考核及獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,營(yíng)造全校優(yōu)秀教師都上思政課的制度文化;在治理變革方面,深化校院兩級(jí)管理體制改革,推動(dòng)治理結(jié)構(gòu)合理化、治理過(guò)程科學(xué)化、治理工具數(shù)據(jù)化,為實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程提供源源不斷的改革動(dòng)能。
【作者:張東剛,中國(guó)人民大學(xué)黨委書記】
(原載2025年第5期《中國(guó)高等教育》)
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